――2011年高考作文题目纵横谈
2011年高考作文题一出来,就遭到各种批评,新京报6月7日的社评认为“新意不足”，理由是“与现实相关的命题”“几近绝迹”，这可谓睁着眼睛说瞎话，明明与现实相关的占了相当大的比例：全国卷II卷：代买彩票，新课标卷：中国崛起的特点，北京卷：中国队乒乓球包揽金牌 ,福建卷：袁隆平的梦想，陕西卷：中国的发展，天津卷：我生活的世界 ,浙江卷：我的时间（有关偶像：钱学森、袁隆平、刘翔、张艺谋等）在全国二十家命题中，有八家之多，点了百分之四十，怎么能说几近绝迹？为什么会产生这样荒谬的指责呢？原因很难说是作者的粗心大意，更明显出于一种狭隘观念，命题只能直接与社会感性现象有关，否则就是脱离现实,“了无新意”。其实，这种批评本身才是“了无新意”。所谓“与现实相关”，在作者心目中,限于“社会事务的参与或管理”。这不但比之往年的机械反映论更为狭隘，而且有词不达意之嫌。要求还没有走出校门的高中生，以“社会事务的参与或者管理”为文，不是强制闭门造车吗？什么叫做“与现实相关”？说穿了就是与时事相关，但是，学生凭什么去与时事相关呢？真正与现实相关，离得开学生主体正在成长发育的心灵吗？如果这一点没有多少疑问，那么河南省的卷的“长大”四川的“总有一种期待”,江苏的“拒绝平庸”,山东的“这个世界需要你”，甚至安徽卷的“时间在流逝”,不都是贴近现实的主体的触发点吗？
全面分析起来,今年的命题大致可以分为三类:一类是一如既往，比较适合抒情的，如山东题：这世界需要你，四川题：总想有一种期待，重庆题：情有独钟，江西题：孟子“三乐”。无可讳言，此类抒情题，在导向性与开放性的把握上，过于导向性，个性化发挥空间甚小。命题水准落后于前些年。江西题虽为材料题，然而连主题都规定死了（孟子三乐，“应当成为我们今天崇尚的人生之乐。）所幸，此类平庸题所占比例不大。更多的，是第二类，抒情性与理性议论兼容，但是，更侧重于智性分析，如北京题：中国乒乓球队在各类世界比赛中包揽冠军，题型的特点是提出荣誉与球艺发展的矛盾。天津卷：从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中选择两种镜结合自己的感悟为文，立意的核心就是两种不同的效果之间差异，这和江苏作文题目“拒绝平庸”异曲同工，核心就是“不避平凡，不可平庸”的矛盾。事实上，这类题目，如果光是从抒情诗意方面着眼，是难以出格的，局限于抒情肯定缺乏竞争力，只有在内在对立中分析出转化的条件，主题才有可能深化。第三类，则根本上是理性分析题，也就是说，最适合作议论文，很少抒情的用武之地。浙江题，一代又一代的偶像，写进了种种励志读本，然而其成功很难复制，因为时间在变，万物在变，成功的赋予也在变。题目把矛盾揭示得很彻底，可惜的是，题目的文字太繁琐，特别是最后的“人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事。”间直是画蛇添足，主题本来应该由考生自主确立的，命题者却在越俎代庖。在这方面处理得比较理想的是上海题：
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考?