商周时期的政治制度
1．（2015·江西新余高三上学期期末·24）24．《周易》说：“家人有严君焉，父母之谓也，父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，而家道正，正家而天下定矣”；《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也”；这二则材料实质上反映了( )
A．君父在国家政治生活中的特殊地位 B．古代社会家国同构的特征
C．宗法关系渗透到社会生活诸多方面 D．封建父权家长制的特权思想
【考点】商周时期的政治制度——宗法制
【解析】材料不仅仅涉及国家政治生活，也涉及了家庭生活和社会关系，故A项错误；材料指出家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲——宗法关系来统领，存在着严格的家长制，故B项正确；家国同构以宗法关系为核心，但是不止于社会生活层面，更多地体现在国家政治生活层面，故C项错误；《周易》产生于西周时期，隶属于奴隶社会思想文化成果，影响后世，故D项错误。
【答案】B
2．（2015·江西赣州高三上学期期末·1）1．有学者指出：分封制度是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。因此，分封制下的诸侯，一方面保持宗族群体的性格，另一方面也势必发展地缘单位的政治性格。这反映了( )
A．分封制下诸侯势力的强大 B．中央加强了对地方的监督
C．分封制受到宗法制的影响 D．继承发展商朝的统治模式
【考点】商周时期的政治制度——分封制
【解析】分封制下诸侯势力变得强大，题中没有体现，故A项错误；“分封制度是人口的再编组”并没有中央监督地方的意思，故B项错误；题中“分封制下的诸侯，一方面保持宗族群体的性格，另一方面也势必发展地缘单位的政治性格”体现了分封制受到宗法制的影响，故C项正确；题中未提到商朝的统治模式，故D项错误。
【答案】C
