1.“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪具丰实。”(杜甫:《忆昔》)对此诗评述较为恰当的是
A.客观真实,无需考证 B.文学家言,尚待求证
C.背离实际,不足为信 D.溢美之辞,不足为信
2.《汉书•地理志》载:“秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。”材料中的“周制”是指
A.郡县制 B.分封制 C.王位世袭制 D.行省制
3.王者承天意以从事。”这体现了
A.孟子的“仁政”思想 B.荀子的“人之性恶”思想
C.董仲舒的“君权神授”思想 D.朱熹的理学思想
4.“天下之士群趋而奔向之。上意所向,风俗随之,人才高下、士风之醇漓,率由是出。”材料描述的制度是
A.察举制 B.九品中正制 C.三省六部制 D.科举制
5.有人认为,中国古代的文官不仅是管理系统中的工具,而且是一个有意识形态的群体。这里的“意识形态”发展为时代主流最早可以追溯到
A.春秋 B.战国 C.秦朝 D.西汉
6.“惩唐季藩镇,削其兵柄,收其赋入。一兵之籍,一财之源,一地之守,皆人主自为之也。”这一评论是针对
A.西周分封制瓦解 B.北宋强化中央集权
C.西周分裂割据局面 D.北宋“重文轻武”治国理念
7.秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置,反映了我国古代中央机构的改革中存在着一个一贯的理念,那就是
A.制度的完善在于不断的改革 B.强化君主集权是政治变革的主要内容
C.提高政府的办事效率是改革的根本 D.弥合君权和相权的矛盾是国家稳定的基础
8.明朝《东林列传》中记载:明太祖“一宗朱子之学,令学