A.最早出现于东汉时期
B.经毕升改进而出现革命性变革
C.书写材料的一次伟大革命
D.为欧洲文艺复兴的出现准备了条件
解析:根据题干中的“斩竹漂塘”“荡料入帘”可判断这项发明是造纸术。造纸术最早出现于西汉时期,改进造纸术的是蔡伦,造纸术与文艺复兴相距太远,A、B、D三项都可排除,故选C项。
答案:C
2.古人写字用黄纸,写错了就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实,妄论一番,轻易下结论的情况,称为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明( )
A.纸的应用带动了相关技术及文化发展
B.古代科学与技术之间开始走向结合
C.古人重视科学技术的传承与创新
D.印刷术的发明促进了文化的传播
解析:材料表明“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载被后人发明了成语“信口雌黄”“口中雌黄”,由此可见文化的发展与纸的应用有关。故选A项。
答案:A
3.(2018·株洲期中)中国传统文化博大精深,中国象棋中威力最大的“车”处于交通最不便利之处,“马”虽无绊脚之碍却毫无前途出路可言,“炮”虽四面通畅可是除了打对方马并无第二炮架。下图“车”“马”“炮”布阵方式基本定型,最早可能在( )
A.汉朝 B.唐朝
C.宋朝 D.元朝
解析:据材料“车、马、炮布阵方式基本定型”并结合所学知识可知,火炮用于军事战争最早在宋代,故C项正确;汉朝没有使用火药武器,故A项错误;唐朝也没有使用火炮,故B项错误;元朝不是最早使用火炮的朝代,故D项错误。
答案:C
4.(2019·河北武邑中学月考)古人常用“学富五车”来形容学问渊博,但也反映出当时书写工具的落后,那在古代的中国,从什么时候开始,读书人外出游学时,不用带五大车的竹简,也可以达到“学富五车”呢( )
A.西周 B.秦朝
C.汉代 D.唐代
解析:纸的发明是在汉代,在汉代之前竹简是主要的书写材料,所以从汉代开始,读书人外出游学时,不用带五大车的竹简,也可以达到“学富五车”, 选项C是符合题意的,正确; A、B、D三个选项在时间上均是不符合题意的,均排除。
答案:C
5.宋代路振的《九国志》记载,唐哀帝时(十世纪),郑王番率军攻打豫章(今江西南昌),“发机飞火”,烧毁该城的龙沙门。这可以说明( )
A.唐代战争时使用突火枪
B.唐末军事上已使用火药
C.火药促进了地理大发现
D.唐代火药已经传入欧洲
解析:宋代才出现突火枪,故A项错误;材料反映唐末已经出现“发机飞火”,反映了唐末军事上已使用火药,故B项正确;材料与地理大发现和欧洲无关,故C、D两项错误。
答案:B
6.(2018·陕西黄陵期中)郑和下西洋时采用的一项技术,与今天美国的GPS全球定位系统和中欧合作研制的“伽利略卫星导航系统”具有相似功能。这项技术促使欧洲( )
A.告别了骑士时代
B.加速了文化进程
C.推动了地理大发现
D.引发了社会转型
解析:与“GPS全球定位系统”和“伽利略卫星导航系统”具有相似功能的技术是指南针,它推动了地理大发现。
答案:C
7.(2018·浙江卷)中华文明源远流长,薪火相传,生生不息。文明传承不仅从未中断,而且内涵丰富。下表所列信息,按时序排列正确的是( )
①
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转轮排字盘;《感天动地窦娥冤》;王祯《农书》
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②
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定窑孩儿枕;《萍洲可谈》;“气学”
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③
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天水放马滩纸质地图;《说文解字》;“井渠”
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④
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架火战车;谢环《杏园雅集图》;《天工开物》
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A.②③①④ B.②④③①
C.③②①④ D.④②①③
解析:“转轮排字盘;《感天动地窦娥冤》;王祯《农书》”应该是元朝的成就,“定窑孩儿枕;《萍洲可谈》;‘气学’”指的是北宋的成就, “天水放马滩纸质地图;《说文解字》;‘井渠’”指的是汉代的成就,“架火战车;谢环《杏园雅集图》;《天工开物》”指的是明朝的成就,据此可以判断C符合史实,故选C;其他选项与史实不符,所以排除。
答案:C
8.(2019·安阳月考)四位学生在做研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史的影响为题,各命了一个小题,你觉得哪些最适宜( )
①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程
②西方海外殖民的助跑器——指南针
③火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐器
④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革
A.①②③ B.①③④
C.②③④ D.①②④
解析:①说法正确,东汉时期蔡伦改进了造纸术,改变了西欧的文化历程;②说法正确,南宋时期指南针用于航海,对西方地理大发现有很重要的影响;③说法正确,火药运用于军事对欧洲的战争有很深远的影响;④说法过于绝对,故本题选择A项。
答案:A
二、非选择题
9.阅读材料,回答问题。
材料一:在从500 年至1500 年这一时期的大部分时间中,西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到,这种不发达与中国的发达比较起来,证明是一种优势,因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。中国人享有高度发展的文化、先进的工艺、大规模的商业、以功绩为基础的有效的官僚机构以及提供社会凝聚力和思想理论基础的儒家信仰。中国人很自然地认为他们的文明优于其他任何文明,并认为外国人是“野蛮人”。这种态度虽然是可理解的,但却使中国人在一个巨变的时代没有发生变化。相形之下,西欧人拿来中国的一些发明,充分发挥这些发明的潜能,并将它们用于海外扩张。这种扩张反过来又引发更多的技术进步和制度变化。最终结果是中世纪文明转变为现代文明,而欧洲人则成为先驱者和受惠者。这一模式表明,历史的发展并不像通常