1.《论语》曰：“学而优则仕”，宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗
前读”。这反映出封建教育的本质目的是
A 提高臣民的文化素养和道德情操 B 传承儒家学说等传统文化
C 鼓励臣民通过学习实现人生理想 D 为统治阶级培养统治人才
2.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识
论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A 研究天人关系为核心内容 B 伦理道德为核心内容
C 认识自然发展规律为导向 D 关心社会进步为前提
3.“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是
A 存天理，灭人欲 B 格物致知 C 致良知 D 发明本心
4.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我
堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
A 孔子 B 董仲舒 C 朱熹 D 陆九渊
5.“平时袖手谈心性，临危一死报君王”、“吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难，唯余一
死报君恩”，以上言论主要针对明清时期理学
A 重文轻技的特点 B 理论化和思辨化的特点
C 维护封建伦理道德的本质 D 空谈义理、不重视经世致用的做法
6.在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。
早在1988年，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪
生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指
A 人性本善 B “仁”和“德治”
C “克己复礼” D “有教无类”
7.梁启超曾说:“海禁既开,外侮日亟,曾文正……创制造局,首以译西书为第一义……同文馆,及西士之设教会与中国者,相继译录。至今二十余年……故国家欲自强,以多译西书为本。学子欲自立,以多读西书为功。”这反映了当时
A 洋务运动超越封建改革范畴 B 民族觉醒促进变革意识发展
C 多读西书是宣传革命的手段 D 国人传统知识结构根本动摇
8.1919年,胡适倡导“整理国故运动”,主张对待中国传统文
化,应“从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来，从无头无脑
