1.董仲舒“作《春秋决狱》，二百三十二事，动以经对，言之详矣”。此后西汉形成了据《春秋》经文断狱的风气。《春秋》所体现的“原心（主观动机）定罪”“论心定罪”的原则被视为圣人之道，为断狱的最高准则。这说明
A. 儒家的论述取代了法律条文
B. 儒家思想与法律制度相结合
C. 古代法律制度开始建立起来
D. 心学理论成为司法基本原则
【答案】B
【解析】
【详解】汉代以来的“引经决狱”体现的是儒家思想影响到司法决断，这体现了儒家思想与法律制度相结合，故B项正确；“引经决狱”是用儒家思想解释法律条文。不是取代，故A项错误；中国古代法律制度在先秦时期就已经出现，故C项错误；心学理论出现于南宋，故D项错误。
2.学界常用“南青北白”来概括唐代的制瓷业特点。两者的兴盛时代不一致，邢窑白瓷主要繁荣时期是初唐和盛唐，安史之乱后衰落；而越窑青瓷的兴盛则在中晚唐。这一现象说明
A. 社会动乱阻断南北交流
B. 北方地区手工业的全面衰退
C. 南方经济实力逐渐增强
D. 休养生息政策利于经济发展
【答案】C
【解析】
【详解】唐代邢窑白瓷在安史之乱后衰落，越窑青瓷代之而兴盛，这一变化和经济重心南移有密切关系，故C项正确；社会动乱影响了南北交流，但不是阻断，故A项错误；B项错在“全面衰退”，不符合史实，故错误；休养生息政策是在唐初，故D项错误。
