1．顾炎武在《日知录》中记载夏商周时写道：“七月流火，农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也。”材料反映夏商周时期
A.人们熟知人事与天象息息相关 B.统治者借神权以加强王权
C.人们认为有超人间的鬼神世界 D.社会各阶层普遍注意天象
【答案】D【解析】本题主要考查商周时期的社会发展。材料中农夫、妇人、戍卒、儿童知道些天象，但不能表明他们熟知人事与天象息息相关，故A项错误；材料没有提到统治借神权以加强王权，故B项错误；材料未体现鬼神世界，故C项错误；材料中农夫、妇人、戍卒、儿童知道一些天象，表明社会各阶层普遍注意天象，故D项正确。
2．考古数据显示，春秋战国时期，各地工艺虽有地方性的特色，基本上差别不大；各国文字，从出土的简牍与铭辞看，也出现大同小异的现象。这说明春秋战国时期
A.文化统一为政治统一准备了条件 B.文化统一与政治统一之趋势并驾齐驱
C.争霸战争促进了文化的发展与交流 D.文化发展呈现统一性与多样性共生的局面
【答案】B
【解析】本题考查春秋战国时期的社会发展。材料中的信息“各地工艺虽有地方性的特色，基本上差别不大；各国文字，从出土的简牍与铭辞看，也出现大同小异的现象”反映的是春秋战国时期文化统一现象，根据所学可知它与政治统一的趋势是同步的，故A项错误，B项正确；材料未体现春秋战国时期的争霸战争，故C项错误；材料体现的是手工工艺和各国文字的统一性，未体现多样性，故D项错误，故选B。
3．亚里士多德在《雅典政制》里写道：(梭伦把)法律颁写在木板上，竖立在巴西勒斯柱廊里，所有人都发誓恪守它们，9名执政官还要在那块石头跟前起誓，如果他们僭越了某条法律，他们将献塑一座金像。这一记载说明梭伦为雅典执政官时
A.规定法律面前人人平等 B.处处维护平民的利益
C.使雅典成为了民主国家 D.奉行法律至上的原则
【答案】D
【解析】本题考查雅典民主政治中法律的地位。材料强调的是要求人们遵守法律，没有体现出规定法律面前人人平等，且雅典的法律不维护奴隶利益，故A错；雅典民主从本质上讲主要是维护奴隶主阶级的利益，不是处处维护平民的利益，故B错；根据所学知识可知梭伦改革仅仅是为雅典民主奠定了基础，并未使雅典成为民主国家，故C错；根据材料中“所有人都发誓恪守它们，9名执政官还要在那块石头跟前起誓”得出当时雅典奉行法律至上的原则，故选D。
