古人作诗，十分讲究炼字，常是“吟安一个字，捻断数茎须”，“两句三年得，一吟双泪流”。在绘景状物、表情达意时，总是精心挑选那些最富表现力的字眼，把意思表达得准确、鲜明、生动、精巧。为此诗歌史上贾岛的“推敲”及诗圣杜甫“语不惊人死不休”的佳话广为流传。从诗歌鉴赏的角度而言，我们尤其应该注意那些富有表现力、能体现作者写作意图和情感的字词。品味这类字词的意义和作用，也是近几年语文考试中经常出现的题型。笔者以为，把握炼字手法需从以下方面着手。
明确炼字的大致范围
从常见的古诗词内容看，古人炼字手法往往体现在以下几类词中：
动词。杜甫“星垂平野阔，月涌大江流”的“垂”字，“涌”字，有力的烘托了苍渺高阔的意境。陶潜“悠然见南山”的“见”字，张先“云破月来花弄影”的“弄”字，宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字，尽人皆知。一个“见”字见出诗人天人合一，物我一体的至高境界，一个“闹”字展示出诗人心头所感到的蓬勃春意，一个“弄”字再现出诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美韵。这些动词能给作主语的名词以生动的形态，能化美为媚。
形容词。巧用形容词，可以绘景摹状，具有化抽象为具体，变无形为有形的作用，使人如闻其声、如见其人、如触其物、如历其境。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四个形容词，四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。吴文英的“乡梦窄，水天宽”（《鹧鸪天·化度寺》），“窄”与“宽”形容与对照俱妙。
数量词。李商隐的《锦瑟》，开篇就是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，“五十弦”、“一弦”、“一柱”这些并非富于诗意的数量词，在高明的诗人笔下，却获得了一种朦胧之美与多义之美。再有白居易的《惜牡丹花》中“惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残”，其中的“两枝”将诗人惜花、怜花的一片痴情刻画得淋漓尽致。这些数量词往往含虚数的意义，有很好的烘托作用，能增强诗句的表现力。
虚词。虚词用得好，往往具有疏通文气、开合呼应，化板滞为流动的美学效能。如杜甫的《上兜率寺》中“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”一句，仅“有”“自”两字，将空间与时间结合，远近数千里，上下数百年，吞纳山川之气、俯仰古今之怀见于言外。如果说王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，去掉“与”、“共”二字就会大减其色，那么欧阳修《昼锦堂记》首句“仕宦至将相，富贵归故乡”，则因增加两“而”字成“仕宦而至将相，富贵而归故乡”，使文义大为增光。
发掘意蕴的主要角度
一、修辞角度。“云破月来花弄影”因拟人而使满篇生辉。破、来、弄三字写出三种连续的动态：云破而有月来，月来而有花影，花影引出弄字，有弄而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态。云横皓月、风弄花影，构成了一幅幽美朦胧的画面。云、月、花都拟人化了，被赋予丰富的情感和生命，同时使宁静的画面有了飞动之势。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”“怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，更是吹笛人之心。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”“溅”、“惊”二字，同属拟人手法，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心苦痛。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”“蒸”、“撼”具有夸张色彩。
二、声韵角度。古诗词讲究平仄声韵，优美的诗词平平仄仄起来就是和谐的旋律。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“冻”字比“饿”响亮，更具铿锵气势，更见冲天悲情。叠词最具声韵效果，它不仅增强语言的韵律感，更有强化作用。李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”可谓千古名句，是声韵的叠加，也是哀怨之情的叠加。王维《积雨辋川庄作》中的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鸥”，用叠字之法，不独摹景有神，而且音调抑扬，气韵流畅。黄山谷以“夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜”描绘雪景，可以说是古今绝唱。
三、活用角度。古人惯于活用词语，形容词，名词，都可作动词，且一作就鲜活生动，呼之欲出。如周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子”，着一“肥”字，写出了动态，写出了形态，想那梅子从青青小小的羞涩，到黄黄肥肥的圆甜，那黄中晕红的丰润，怎不叫人垂涎！再有“日色冷青松”（《过香积寺》王维）、“山光悦鸟性，潭影空人心”（《破山寺后禅院》）、王昌龄“清辉淡水木，演漾在窗户”、王安石“春风又绿江南岸”、蒋捷“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，冷、悦、空、淡、绿、红、绿，均为形容词的使动用法，这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。
四、语境角度。无论是“捻断数茎须”，还是“两句三年得”，其目的都是使语言最契合语境，最富表现力，把意思表达得准确、鲜明、生动、精巧。因此是否契合语境也该是判断炼字优劣的重要依据。退之先生据“笃笃笃，清脆的敲门声，衬托得山里的夜晚更加寂静”替贾生选择了敲字，传为佳话，而近人大胆质疑：如果是主人，进自家大门何需敲？轻轻推门而入，岂不更见宁谧谐和温情。以语境为据，也不无道理。郑谷把齐己的《早梅》诗“前村深雪里，昨夜数枝开”中的“数枝开”，改为“一枝开”，因为“数枝”不若“一枝”更能言梅开之早，齐己因此而拜郑谷为“一字师”。
评判优劣的常见办法
换词法。对于诗词中炼字手法的运用，我们在鉴赏时可以采用近义词替换的方式作优劣的评判。王安石“绿”字用的好，据说是从十几个词中比较出来的。再如杜甫《望岳》能否换成“看岳”？比较望，看二字，“望”有一种距离感，是远观，适用于形体阔大的事物，“看”则偏于近距离，适于形体微小的事物，因此用“望”更契合语境，更符合泰山巍峨壮伟之形象，泰山因为“望”而被赋予了更多的生机与活力，故不能换成“看岳”。孔尚任《哀江南》：“你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。”“剩”字换“见”“留”怎么样？答案是否定的。一个“剩”字，有残存、残余之意，给人一种无可奈何之感，有一种今昔对比的变迁感。而“见”
“留”虽然也有剩余之意，却较剩字少一份伤感，整体意境的营造就大打折扣。
删词法。经典的炼字到底有何佳妙之处，直接的领悟很难，如若用删词法，再与原诗词比较，也许能柳暗花明，进一步体会作品准确、生动的艺术表达效果。李清照《声声慢》词开篇“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，七叠连用，必要吗？是否可改为“寻觅，冷清，凄惨戚戚”？结合词人身世研讨，我们发现李清照面对噩耗，不愿相信，不相信丈夫已死，在恍惚中仍觉夫君在家，于是不停寻找，一处找不着再寻一处，这不正是“寻寻觅觅”才能表现的吗。而后几叠连加，极其生动细致地表现了女词人内心悲戚之情。七叠连用，不仅必要，而且经典。还有“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？”若将其中“淡”字去掉如何？（古代女子饮酒怎会觉得“酒淡”呢？）不可。词人悲苦浓重，就是“酒”在口中也无味，此处着一“淡”字，意味深远啊！
当然，古人炼字靠的是扎实的功底和深厚的文学底蕴，我们的鉴赏和学习仅有方法和技巧是远远不够的。厚实的底蕴是基础，有了坚实的基础，方法和技巧才能充分发挥其效用。因此在掌握方法的同时，也需不断地积累，夯实基础，内外兼修，才是提高鉴赏能力的最有效途径。 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
黄陂三中 姚翠艳